Serial Lupus, Remaja dan Bahasa

Soalnya kita masih remaja. Masih ingin bebas. Jiwa Hura-hura kita kan lebih besar daripada jiwa romantisme kita

-Lupus saat menunggu bis dalam "Makluk Manis Dalam Bis"-

Sekarang didepan saya ada sebuah buku yang sedikit lebih muda daripada saya, sebuah buku cetakan tahun 1991 yang kertasnya sudah menguning, ini bukan buku teori, bukan buku sejarah bukan juga buku-buku kajian.

Bundelan kertas setebal 126 halaman berdimensi sekitar 18 x sekian senti ini membawa saya pada kehidupan anak muda hampir dua puluh tahun yang lalu lewat tokoh-tokoh yang ada didalamnya. Lupus : Makhluk Manis di Dalam Bis (cetakan1 : 1989), itulah judul buku yang saya dapatkan dari sebuah toko buku bekas di dakat rumah.

Lupus, Gusur, Boim, Lulu, Popi dan sederet tokoh lain yang ada didalamnya mungkin adalah gambaran kehidupan anak muda (khususnya SMA) pada zaman itu. Meskipun tak jarang si penulisnya mencantumkan beberapa nama yang memang ada didalam dunia nyata seperti Arswendo sebagai pemred dan Mas Wedha sebagai ilustrator alias tukang gambar di Majalah Hai. untuk contoh dua nama yang terakhir percayalah kalau mereka memang nyata dengan jabatan mereka...

Ada yang hal yang cukup membuat saya tersenyum saat membaca buku ini (selain karena joke-joke aneh yang ada) yaitu "side job" lupus yang ternyata adalah seorang wartawan freelance di Majalah Hai...

Ya, hal seperti ini mengingatkan saya pada beberapa kawan yang memulai karir menulisnya dari majalah yang sama. Rutinitas Lupus ke kantor redaksi, rapat, memberikan ide, ditugaskan meliput hingga mengambil jatah honor mungkin adalah hal-hal yang lumrah dijalani oleh anak-anaka sekolah yang "ditampung" oleh media itu.

hmmm....

buat yang belum kenal lupus mari kita kenalan dulu...

Lupus adalah tokoh fiksi dalam serial novel berjudul sama karangan Hilman Hariwijaya. Pertama kali diterbitkan tahun 1986dengan cerita " Tangkaplah Daku Kau Kujitak" Walaupun judulnya adalah plesetan dari film Kejarlah Daku Kau Kutangkap, ceritanya tak berhubungan.

Ia memiliki seorang adik bernama Lulu dan mereka berdua kini tinggal bersama sang Mami yang bernama Anita. Sedangkan sang Papi yang bernama Mulyadi, telah meninggal saat Lupus kelas 1 SMA. Beberapa kisah dari novel-novel Lupus juga telah diangkat ke dalam bentuk film dan sinetron. Selain itu juga telah terbit berbagai variasi dari cerita Lupus seperti Lupus Kecil, Lupus Milenia dan lain-lain.

Terdapat pula sederetan gadis yang pernah menjadi kekasihnya. Seperti Poppy, Rina, Happy, sampai yang terbaru adalah Nessa.

Lupus identik sekali dengan permen karet yang tak pernah lepas darinya. Model rambut berjambul yang sering dihina Lulu dengan sebutan sarang Burung. Juga sifatnya yang konyol, hingga membuatnya disukai oleh seluruh teman-temannya

sebuah blog di blog spot

Hmmm.. lepas dari itu saya terenggun dengan kesantunan cerita yang ada didalam serial ini. Entah ini hanya "karangan" Hilman, sang penciptanya saja atau memang seperti itulah kondisi saat itu. Bukan hanya masalah konten cerita namun juga mengenai tata bahasa yang berkembang saat itu.

Sapaan, celaan, makian hingga umpatan yang ada bagi saya cukup menarik karena ada beberapa yang berbeda dengan keadaan sekarang. Misalnya penggunaan kata saya, aku, dan gue. datu kata yang merujuk pada orang pertama ini sering saya temukan dalam bentuk yang berbeda walaupun subjek dan objeknya sama tapi tentunya dengan keadaan yang berbeda.

"Dodol! Kok saya terus yang dijadikan kambing hitam?!" protes Boim

"Emang lu kambing!" Balas Lupus cuwek

Saya bukan seorang ahli bahasa tapi saya bisa melihat keanekaragaman (atau bahkan justru inkonsistensi) dalam cerita ini. Tapi satu hal yang membuat saya sangat tertarik yaitu saat sang penulis tak segan-segan menggabungkan bahasa gaul remaja saat itu dengan bahasa indonesia yang baku atau setidaknya yang baik. Sehingga timbul pertanyaan dibenak saya apakah pada waktu itu bahasa yang mereka gunakan benar-benar bahasa setengah baku?

Sebenarnya tak ada yang aneh dengan bahasa cuma bagi saya hanya sedikit menggelitik dan membayangkan kita kembali memakai bahasa seperti itu. Hmm... mungkin tata bahasa kita tidak akan se-berantakan sekarang.

Yah, apapun yang terjadi dulu dan nanti, buat saya saat-saat sekolah (apalagi SMA seperti lupus) adalah saat-saat yang paling dinamis. Walaupun gambaran yang ditampilkan Hilman dalam buku ini telah berlalu hampir 20 tahun toh hingga saat ini pun masih banyak remaja yang doyan makan peremen karet, rambut berantakan dan mau berkarya di majalah 3 huruf itu.

Tari Saman : Antara Syair, Tari dan Pujian

Tarian saman yang dibawakan penari perempuan dari SMAN 29 Jakarta dalam sebuah acara yang diselanggarakan sekolah mereka (20/4)

itu bahasa mana ya?"

Itu lah pertanyaan yang terlontar dari mulut seorang MC yang memandu sebuah acara yang saya liput hari ini. Ya, pertanyaan itu benar-benar menggelitik untuk saya karena pertanyaan itu mengacu pada sebuah lirik lagu yang mengiringi tarian daerah.

Saman, itulah tarian yang dimaksud. Entah apakah tarian itu kurang terkenal atau memang si pelontar pertanyaan yang kurang paham jenis bahasa, lagu dan tarian yang ada didepannya sehingga sang MC melontarkan pertanyaan yang bagi saya terdengar (maaf) bodoh.

Bukan maksud saya menggurui atau merasa sayalah orang yang nasionalis karena bisa menjawab pertanyaan (aneh) sang MC tadi tapi bagi saya sesungguhnya pertanyaan itu tak perlu terucap apalagi setelah ia menyebutkan nama tarian

Hmmm, mungkin memang tarian ini yang "kurang familiar" maka sedikit saya akan menceritakan tentang tarian rakyat Aceh ini yang telah banyak diangkat mejadi ektrakurikuler (yang cukup favorit) di beberapa sekolah di Jakarta bahkan di Indonesia.

Tarian ini berasal dari dataran tinggi Gayo yang terletak di Aceh Tenggara. Nama tarian ini diambil dari nama sang penciptanya yaitu Syech Saman adalah seorang pemimpin agama Muslim di Aceh pada sekitar abad ke-14.

Awalnya, tarian ini hanyalah berupa permainan rakyat yang dinamakan Pok Ane. Namun, kemudian ditambahkan iringan syair-syair yang berisi puji-pujian kepada Allah SWT, serta diiringi pula oleh kombinasi tepukan-tepukan para penari. Saat itu, tari saman menjadi salah satu media dakwah. (acehdalamsejarah)

Tari Saman biasanya ditampilkan tidak menggunakan iringan alat musik, akan tetapi menggunakan suara dari para penari dan tepuk tangan mereka yang biasanya dikombinasikan dengan memukul dada dan pangkal paha mereka sebagai sinkronisasi dan menghempaskan badan ke berbagai arah. Tarian ini dipandu oleh seorang pemimpin yang lazimnya disebut Syech. (wikipedia)

Nah, dahulu tarian ini dibawakan oleh kaum lelaki tapi pada perkembangannya sekarang ini justru kaum hawa lah yang lebih sering terlihat menarikan tarian seribu tangan ini. Selain itu sekarang ini tarian ini juga telah diiringi oleh sebuah alat muik semacam rebana yang (biasanya) dimainkan oleh seseorang yang juga menyayikan syair puji-pujian tentang dakwah (agama), keaguangan, aceh dan ucapan-ucapan selamat lainnya.

Ini penggalan (part 1/ pembuka) lagu tari saman yang saya dapatkan dari salah satu website. dari penelusuran saya tentang lirik lagu ini terdapat beberapa versi namun kira-kira seperti ini lah bentuk bahasa yang digunakan hehehe.

Penari :
Salamualaikum kamoe ucapkan
Para undangan yang baro teuka…karena saleum nabi kheun sunnah
Jaroe ta mumat tanda mulia.. 3x

Sheikh:
Mulia wareh ranup lampuan
Mulia rakan mameh suara…ranup kuneng on kamo ba reujang
Kamo ba reujang wahai cendana

Ya, memang cerita diatas tentunya kurang menjelaskan mengenai tarian yang harus dibawakan secara beramai-ramai ini tapi setidaknya semoga cerita saya ini akan sedikit memberikan keterangan bila ada tertanyaan-pertanyaan sejenis atau sekedar memperkenalkan tarian ini.

"Gerakan yang berirama dan seirama akan menciptakan tarian indah yang kosong tanpa ada sentuhan jiwa didalamnya"
-Yhusanti-

(Tulisan ini pernah saya muat di "wadah" saya sebelumnya yang sudah saya enyahkan dari peredaran)